# 天年第五十四 黄帝问于岐伯曰：愿闻人之始生，何气筑为基，何立而为楯，何失而死，何得而生？ > 黄帝问岐伯道：我想知道在人体生命开始的时候，以什么作为基础，又以什么作为保障，丧失了什么便会死亡，保持了什么才能生存呢？ 岐伯曰：以母为基，以父为楯；失神者死，得神者生也。 > 岐伯回答说：人体生命的开始，以母亲的阴血作为基础，以父亲的阳精作为保障，两者结合而产生神才有生命活动。丧失了神气人就会死亡。保持了神气人才能生存。 黄帝曰：何者为神？ > 黄帝问：什么是神气呢？ 岐伯曰：血气已和，营卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。 > 岐伯答道：在母体中，随着胎儿的逐渐发育，达到气血调和、营卫通畅，五脏成形时，便产生了神气。神气产生后，藏于心中，魂魄也由此生成，这才构成一个健全的人。 黄帝曰：人之寿夭各不同，或夭寿，或卒死，或病久，愿闻其道。 > 黄帝说：人的寿命有长短的差别，有的人长寿，有的短命，有的人患病时间很短就突然死亡了，有的患病时间很久而能迁延时日，我想听听其中的道理。 岐伯曰：五脏坚固，血脉和调，肌肉解利，皮肤致密，营卫之行，不失其常，呼吸微徐，气以度行，六腑化谷，津液布扬，各如其常，故能长久。 > 岐伯道：五脏强健而功能正常，血脉调和匀畅，肌肉间隙通利，皮肤致密，营气和卫气的运行正常，呼吸调畅，气按一定规律流行，六腑正常传化饮食物，并将所化生的津液布散全身，身体各部的功能活动都正常进行，就能够长寿。 黄帝曰：人之寿百岁而死，何以致之？ > 黄帝说：如何知道人活到百岁才会死亡呢？ 岐伯曰：使道隧以长，基墙高以方，通调营卫，三部三里起，骨高肉满，百岁乃得终。 > 岐伯说：长寿的人，鼻道深邃而长，面部的颊侧和下颌等部位的骨高肉厚而且端正，营气和卫气的运行调和通畅，颜面上部的额角、中部的鼻和下部的下颌都隆起，骨骼高大、肌肉丰满。有这些征象的人，活到一百岁才会死亡。 黄帝曰：其气之盛衰，以至其死，可得闻乎？ > 黄帝说：气在人一生中的盛衰情况，以及从出生到死亡整个生命过程中的表现，能讲给我听一听吗？ 岐伯曰：人生十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故好走；二十岁，血气始盛肌肉方长，故好趋；三十岁，五脏大定，肌肉坚固，血脉盛满，故好步；四十岁，五脏六腑十二经脉，皆大盛以平定，腠理始疏，荥货颓落，发颇斑白，平盛不摇，故好坐；五十岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始减，目始不明；六十岁，心气始衰，若忧悲，血气懈惰，故好卧；七十岁，脾气虚，皮肤枯；八十岁，肺气衰，魄离，故言善误；九十岁，肾气焦，四脏经脉空虚；百岁，五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣。 > 岐伯道：人生长到十岁的时候，五脏发育到一定的健全程度，血气的运行完全畅通均匀，人体生长发育的根源是肾脏的精气，精气从下部而上行，所以喜爱跑动。二十岁时，血气开始充盛，肌肉也趋于发达，所以行动敏捷，走路很快。三十岁，五脏已经发育完善，肌肉发达而坚实，血脉充盈旺盛，步履稳健而喜欢从容不迫地行走。四十岁的时候，人体的五脏、六腑、十二经脉，发育都非常健全，到了最旺盛阶段而逐渐衰退，腠理开始粗疏，颜面的色泽逐渐消退，发鬓开始斑白，因为精气已发展到最高阶段而开始衰减的缘故，所以愿意坐着而不想活动。到五十岁的时候，肝气开始衰减，肝叶开始瘦薄，胆汁开始减少，两眼开始昏花。到六十岁时，心气开始衰减，主神志的功能失常，以致经常出现忧愁悲伤的情志改变，又因为血气不足而运行缓慢，所以只想躺卧。到七十岁，脾气虚弱，皮肤干枯而不润泽。到了八十岁，肺气衰减，不能涵养魄而魄离散，所以言语容易发生错误。九十岁，肾气枯竭，其余四脏的经脉气血也都空虚了。到了一百岁，五脏及其经脉都空虚了，所藏的神气消散了，只有形体躯壳存在，也就死亡了。 黄帝曰：其不能终寿而死者，何如？ > 黄帝问：有的人没活到一百岁就死亡了，这是为什么呢？ 岐伯曰：其五脏皆不坚，使道不长，空外以张，喘息暴疾；又卑基墙薄，脉少血，其肉不石，数中风寒，血气虚，脉不通，真邪相攻，乱而相引，故中寿而尽也。 > 岐伯答道：这种人的五脏都不坚固而功能失常，鼻道不深，鼻孔向外张开，呼吸急促。另外面部的颊侧和下颌塌陷，脉体薄弱而脉中血少，肌肉不坚实，又屡次被风寒等外邪侵袭，使血气更虚，血脉不通畅。总之，人体正气虚弱，邪气就容易侵人人体而又进一步伤害正气，所以没有活到一百岁就死亡了。 --- ### 一、生命的基与楯 * **基**：母亲（母体孕育） * **楯**：父亲（先天护持） * **生死关键**： * 失神 → 死 * 得神 → 生 ### 二、神的定义 * **条件**： 1. 血气和调 2. 营卫流通 3. 五脏成形 4. 神气安居于心 5. 魂魄具备 * **结果**：方能成为完整之人 ### 三、长寿的条件 * 五脏坚固 * 血脉和调 * 肌肉舒展有力 * 皮肤致密 * 营卫运行正常 * 呼吸平缓 * 六腑化谷正常 * 津液布扬如常 ### 四、百岁寿终之法 * 经脉通畅、营卫调和 * 三部三里健旺 * 骨高肉满 * 基墙（身体根基）高而方 * 最终百岁而终 ### 五、气盛衰与年龄阶段 | 年龄 | 生理状态 | 生活偏好 / 特征 | | ---- | ----------------- | --------- | | 10岁 | 五脏初定，血气已通，气在下 | 好走 | | 20岁 | 血气盛，肌肉方长 | 好趋 | | 30岁 | 五脏大定，肌肉坚固，血脉盛满 | 好步 | | 40岁 | 五脏六腑经脉盛平，腠理疏，毛发变化 | 好坐 | | 50岁 | 肝气衰，肝叶薄，胆汁少，视力下降 | — | | 60岁 | 心气衰，忧悲易伤，血气懈怠 | 好卧 | | 70岁 | 脾气虚，皮肤枯 | — | | 80岁 | 肺气衰，魄离，言多错误 | — | | 90岁 | 肾气焦，四脏经脉空虚 | — | | 100岁 | 五脏皆虚，神气皆去，形骸独存而终 | — | ### 六、中寿（未尽百年）死亡的原因 * 五脏不坚 * 经道短、不畅 * 外虚而张（外防不固） * 喘息急促 * 基低墙薄 * 血少脉弱 * 肌肉不坚 * 频中风寒 * 血气虚、脉不通 * 真邪交攻、气乱牵引 --- > 作者: [Acuherb](https://acuherb.xyz/) > URL: https://acuherb.xyz/posts/lingshu-54/